يأ بـــعد حـــيي

(( بعد حيي معنآها وقصتها ))
‏ ‏
من اشهر المفردات الشعبيه المتداوله في منطقة حآيل ؛ هي عبآرة (بعد حيي) التي تغنا بها الفنانون، وترنم بجمآلها الشعراء. .
‏ ‏
قصة نشأة هذه العبآره :
‏ ‏
إن اول من اطلق هذه العبآره هي سفأنة ابنة حأتم الطائي ، اخت عدي ابن حآتم، وذلك عندما مرت بحائل ، مع اهل البيت قادمه من الشام ، بعد مقتل الحسين ، فلمآ سألت قومها عن اخيها عدي ، اخبروها أن عدي ذهب إلى العراق، يقود جيشا ، فقالت : '' بعد حيي ''
‏ ‏
بمعنى (ذهب اهلي ) وبقيت هذه الكلمه متداوله حتى عصرنآ الحألي حتى حرفت إلى '' بعد حيي ''
‏ ‏
وعن موقع هذه العبآره بين قصآئد الشعرآء والمعنى الحآلي. . إن المتحدث عندما يستخدم عبآرة ''بعد حيي'' لمتحدثه. فإنه يعني بذلك تجسيد صدق محبته ومودته له ، بحيث يعتبره بصدق نيه وسلأمة مغزى ، انه يستخلفه بالاحياء الذين يحبهم ويودهم ، وقد يدخل ضمن ذلك اهله وأقآربه ، وقد يتجأوز المتحدث الاحيآء الى الاموات فيقول : '' يابعد حيي وميتي ''
‏ ‏
وهو بذلك يبلغ الذروه بمحبته ومعزته لمن يخآطبه ،فيقدمها على احيآئه وأمواته ، اما استخداماتها بالشعر النبطي كثيره . . .
‏ ‏
فقد قال الشاعر بقصيده بعنوان ( حايل عروس الشمآل ) وهو من شعرآء الجنوب :
‏ ‏
كنت اعرفك يابعد حيي من هدوء الشمال ويوم جيتك صرت حي على حي يذوب . . يآعروس حبها بالجنوب وبالشمال. . مثلك ابها حبها بالشمال وبالجنوب . .
‏ ‏
وهذه قصيده لهأ حوالي اربعين عآما ..لشاعره ( شعاع الاسلمي ). . عندما زوجها والدها.. برجل بدوي يرحل وينزل فأخذت تتوسل إاليه بهذه الابيآت . .
‏ ‏
‏ ‏
لا يايبه يابعد حيي مع الميت اصبر علي لوكسوتي بالديوني . . يآبوي من كثر المراحيل مليت البرد والمجهآم زود جنوني,. . يآبوي في عمري شقيت
وتشقيت ابوي ما اقوى الرحيل ارحموني. .
‏ ‏
لهذا هذه العبآره لم تفارق ابنآء حائل في حلهم وترحآلهم حتى اصبحت سمه من
سمأت اهل حايل. .